Juin 01
Sujet : La croyance de l’Imâm Ahmad Ibn Hanbal Dans son livre « Al-Fatâwâ Al-Hadîthiyyah » (page 415 de cette édition), le Chaykh Ibnou Hajar Al-Haytami a dit : « عقيدة إمام السنة أحمد بن حنبل رضي الله عنه وأرضاه وجعل جنان المعارف متقلَّبه ومأواه وأفاض علينا وعليه من سوابغ إمتنانه وبوأه الفردوس الأعلى من …
Mai 25
Sujet : L’invocation ne change pas la prédestination Dans son célèbre recueil de hadîth sahîh, l’Imâm Mouslim rapporte d’après Thawbân que le Messager de Allâh (صلى الله عليه وسلم) a dit : « و إن ربي قال: يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد » « Certes mon Seigneur a dit : …
Avr 09
Sujet : Croire que Allâh est dans une direction est de la mécréance Dans son livre « Maqâlâtou l-Kawthari » (page 269 de cette édition), l’assistant du dernier Calife des musulmans, l’Imâm Al-Kawthari a dit : « إن القول بإثبات الجهة له تعالى كفر عند الأئمة الأربعة هداة الأمة كما نقل عنهم العراقي على …
Mar 01
Dans son Tafsîr « Fat-hou r-Rahmân fî Tafsîr Al-Qour-ân », l’Imâm Moujîrou d-Dîn Al-‘Oulaymi Al-Hanbali a dit : « {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ} القادرُ الغالبُ، والمرادُ بفَوْقَ: علوُّ القدرةِ والشأنِ؛ كقوله: {وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ} » « Le verset { وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِ } (wa houwa l-Qâhirou fawqa ‘ibâdihi) c’est-à-dire que Allâh est Al-Qâdir (Celui qui est tout-puissant sur toutes choses) …
Nov 15
Sujet : Comment aborder les Textes équivoques Dans son livre Al-Bourhân al-Mou-ayyad (page 14 de cette édition), l’Imâm Ahmad Ar-Rifâ’i a dit : « صونوا عقائدكم من التمسك بظاهر ما تشابه من الكتاب والسنة فانّ ذلك من أصول الكفر » « Préservez vos croyances de l’attachement au sens apparent de ce qui n’est pas …
Nov 06
Sujet : La croyance des gens de la Sounnah Dans son traité de croyance « I’tiqâdou Ahli s-Sounnah wa ‘Oulamâ-i l-Oummah », l’Imâm Aboû Mouhammad Al-Marjâni At-Toûniçi a dit : « يَجِبُ عَلَى كُلِّ بَالِغٍ عَاقِلٍ أَنْ يَعْلَمَ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا الـلَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَأَنَّهُ وَاحِدٌ لَا شَرِيكَ لَهُ قَدِيمٌ لَا …
Nov 02
Sujet : Attribuer l’endroit ou le corps à Allâh est de la mécréance Dans son livre « Nihâyatou l-Moubtadi-în », le Chaykh Ibn Hamdân Al-Hambali a dit : « وأنه لا يشبه شيئا ولا يشبهه شيء، ومن شبَّهه بخلقه فقد كفر، نص عليه أحمد، وكذا من جسَّم، أو قال إنه جسم لا كالأجسام، ذكره القاضي» ثم قال …
Août 19
Sujet : Les moujassimah sont mécréants Dans son livre « Bahjatou n-Noufoûs » (Tome 1 page 34 de cette édition), lorsqu’il mentionne plusieurs groupes égarés, l’Imâm Ibn Abî Jamrah Al-Mâliki a dit : « ومنهم المجسمة لأنهم يقولون بالجسم والحلول ومعتقد هذا لا يصح منه الايمان […] لأن من لا يعرف …
Août 13
Sujet : Allâh existe sans endroit L’instance religieuse Égyptienne « Dâr al-Iftâ Al-Misriyyah » a publié sur son compte facebook en date du 07 août 2024 : « بيان معنى العلو في قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ الله سبحانه وتعالى لا يحويه مكان. من ثوابت العقيدة عند المسلمين أن الله تعالى لا يحويه …
Mai 17
Sujet : L’élévation de Allâh n’est pas une élévation physique Dans son célèbre tafsîr (tome 1 page 457 de cette édition), lors de l’explication de l’istiwâ de Allâh [verset 29 de Soûrat Al-Baqarah], l’Imâm At-Tabari a dit: « علا عليها علوّ مُلْك وسُلْطان، لا علوّ انتقال وزَوال » « Il (Allâh) s’est élevé au-dessus, d’une élévation de …
Mai 08
Sujet : Allâh existe sans direction ni endroit Dans son livre Ach-Châmil fî Ousoûli d-Dîn, Imâm al-Haramayn Al-Jouwayni a dit : « واعلموا أن مذهب أهل الحق: أن الرب سبحانه يـتقـدس عـن شغــل حيـّـز ويتنزه عن الاختصاص بجهة » « Sachez que la voie des gens de la vérité : c’est [de croire] que …
Mai 02
Sujet : Allâh n’est pas une lumière Dans son livre « Bahrou l-Kalâm » l’Imâm Abou l-Mou’în Maymoûn An-Naçafi a dit : « إطلاق لفظ النور على الله تعالى. قالت المشبهة : يجوز أن يقال بأن الله نور يتلألأ. وقال أهل السنة والجماعة :لا بل هو خالق النور ومنور النـور ، لأن النور له …
Fév 20
Sujet : Allâh n’habite pas les cieux Dans son commentaire du Sahîh Mouslim (tome 2 pages 214 et 215 de cette édition) l’Imâm An-Nawawi a dit : « قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي) مَعْنَاهُ رَجَعْتُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي نَاجَيْتُهُ مِنْهُ أَوَّلًا فَنَاجَيْتُهُ فِيهِ ثَانِيًا. وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : …
Sep 05
Sujet : Allâh n’est pas établi sur le trône Dans son livre « Basâ-irou dhawi t-Tamyîz » (tome 2 page 106 de cette édition) le Loughawi Al-Fayroûzâbâdî mentionne les différents sens du terme istawâ dans le Qour-ân et dit : « السادس: بمعنى القهر والقدرة : {اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ}{الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}» « …
Déc 21
L’Imâm Ibn ‘Arafah confirme que Allâh est sans endroit
Sujet : Allâh n’est pas concerné par l’endroit Dans son Tafsîr, l’Imâm Ibnou ‘Arafah a dit : « وما أحسن قول الإمام المهدي [أي محمد بن تومرت] في عقيدته حيث قال: لا يقالُ: متى كانَ؟ ولا أينَ كانَ؟ ولا كيفَ، كان ولا مكان، دبَّر الزمانَ، لا يتقيَّدُ بالزمانِ ولا يتخصَّصُ بالمكان » « Quelle …
Lire la suite
Partager :