Sujet : Allâh existe sans endroit ni direction
Dans son livre « Daf’ou Choubahi t-Tachbîh » (page 136 de cette édition), l’Imâm Ibnou l-Jawzi a dit :
«كل من هو في جهة يكون مقدَّراً محدوداً وهو يتعالى عن ذلك، وإنما الجهات للجواهر والأجسام لأنَّها أجرامٌ .تحتاج إلى جهةٍ، وإذا ثبت بطلان الجهة ثبت بطلان الـمكان. ويوضحه أن المكان يحيط بمن فيه والخالق لا يحويه شئ ولا تحدث له صفة »
« Tout ce qui est dans une direction a nécessairement une quantité, est limité, or on exempte Allah de tout cela. Les directions ne concernent que les substances et les corps car ce sont des volumes qui ont besoin d’une direction. Puisque l’infondé de la direction est confirmé au sujet de Allah, l’infondé de l’endroit est également confirmé à Son sujet. Et cela est également expliqué par le fait que l’endroit entoure celui qui s’y trouve, tandis que Le Créateur n’est pas contenu par quoi que ce soit et il ne Lui advient aucun nouveau attribut »
Informations utiles :
– L’Imâm, le Hâfidh (spécialiste des chaînes de transmission du hadîth), le Moufassir (exégète) ‘Abdou r-Rahmân Ibnou ‘Ali connu sous le nom de Ibnou l-Jawzi le Hanbalite, est né en 508 à Baghdâd et il est décédé en 597 de l’Hégire à Baghdâd (رحمه الله), c’est-à-dire il y a plus de 845 ans.
– Ibnou l-Jawzi fait partie des piliers des hanbalites. Il a écrit son livre appelé « Daf’ou Choubahi t-Tachbîh » pour répliquer à ceux qui ont attribué le corps à Allâh tout en se réclamant de l’école de l’Imâm Ahmad alors que l’Imâm Ahmad est innocent de ce qu’ils ont pris pour croyance. L’Imâm Ibnou l-Jawzi est à lui seul une armée contre les moujassimah qui se réclament hanbalites.
– Ici, l’Imâm Ibnou l-Jawzi explique que Allâh existe sans endroit ni direction et qu’Il n’est pas un corps.
– Voici d’autres paroles précieuses de l’Imâm Ibnou l-Jawzi dans la croyance :
- L’Imâm Ibnou l-Jawzi Al-Hambali (m.597 H.) a dit : « Ahmad (C’est-à-dire l’Imâm Ahmad Ibnou Hanbal) n’a jamais attribué de direction à Al-Bârî (Le Créateur : c’est-à-dire Allâh) » [Daf’ou Choubahi t-Tachbîh]
- L’Imâm Ibnou l-Jawzi Al-Hambali (m.597 H.) a dit : « Ce qu’il est un devoir de croire pour nous, c’est que l’Être de Allâh ne se divise pas, qu’Il n’est pas contenu dans un endroit et qu’Il n’est pas attribué du changement ni du déplacement » [Daf’ou Choubahi t-Tachbîh]
- L’Imâm Ibnou l-Jawzi Al-Hambali (m.597 H.) a dit : « Ibnou ‘Aqîl a dit : « Allâh est exempt d’avoir pour caractéristique d’occuper les endroits car ceci revient à l’attribution même du corps à Allâh, alors que Allâh n’est pas de ceux qui ont des parties ou des organes. » [Daf’ou Choubahi t-Tachbîh]
- L’Imâm Ibnou l-Jawzi Al-Hambali (m.597 H.) a dit : « Allâh ta’âlâ dit { وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَـٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ } [Soûrat Ar-Rahmân/27] (wa yabqâ wajhou Rabbika Dhou l-Jalâli wa l-Ikrâm) [Qui signifie : « Et seul subsistera le wajh de ton Seigneur, Dhou-l Jalâli wa l-Ikrâm »] ; les exégètes (al-moufassiroûn) ont dit que la signification est : seul subsistera ton Seigneur. » [Daf’ou Choubahi t-Tachbîh]
- L’Imâm Ibnou l-Jawzi Al-Hambali (m.597 H.) a dit : « Ad-Dahhâk et Aboû ‘Oubaydah ont dit au sujet de la parole de Allâh : {كُلُّ شَىءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجهَهُ} [« koullou chay-in hâlikoun illâ wajhah » qui signifie : « tout sera anéanti sauf Son Wajh »] (soûrat Al-Qasas/88) c’est-à-dire sauf Lui (Allâh) » [Daf’ou Choubahi t-Tachbîh]
- L’Imâm Ibnou l-Jawzi Al-Hambali (m.597 H.) a dit : « Sache que les gens sont, au sujet de ce qui est parvenus des attributs [de Allâh dans les textes moutachâbihah], de trois sortes : L’une d’entre elles : Les laisser tels qu’ils sont parvenus, sans tafsîr et sans ta-wîl sauf dans le cas où il y a une nécessité comme dans la parole de Allâh ta’âlâ {وجاءَ ربُّكَ} « wa jâ-a rabbouka » c’est-à-dire : l’ordre de ton Seigneur viendra, et ceci est la voie des Salafs. » [Daf’ou Choubahi t-Tachbîh]
- L’Imâm Ibnou l-Jawzi (m.597 H.) a dit : « Sache que al-qourb (le rapprochement) envers Al-Haqq ta’âlâ (c’est-à-dire Allâh) n’est pas en termes de distance, car cela est parmi les attributs des corps » [Daf’ou Choubahi t-Tachbih]
- L’Imâm Ibnou l-Jawzi Al-Hambali (m.597 H.) a dit : « La parole de Allâh « limâ khalaqtou biyaday » [qui a pour sens : ] {pour ce que J’ai créé biyadayy} c’est-à-dire par Ma puissance et Ma grâce » [Daf’ou Choubahi t-Tachbîh]
- L’Imâm Ibnou l-Jawzi Al-Hambali (m.597 H.) a dit : « Tu trouves des gens qui entendent les nouvelles concernant les attributs [de Allâh] et qui leur donnent le sens physique, comme certains qui déclarent que Allâh descend au ciel ou qu’Il se déplace. Ceci est une mauvaise compréhension car celui qui se déplace se déplace d’un endroit à un autre et cela implique que l’espace soit plus grand que lui, cela implique aussi le mouvement alors que tout cela est impossible au sujet de Allâh (Al-Haqq) ‘azza wa jall » [Saydou l-Khâtir]
