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Juil 21

Yahyâ Ibn Ya’mar a innové l’inscription des points dans le Mous-haf [rapporté par Aboû Dâwoûd]

   

Dans son livre « Kitâb al-Masahif », l’Imâm Aboû Dâwoûd a dit :

« حدّثنا عبد الله، حدّثنا محمّد بن عبد الله المخزوميُّ، حدّثنا أحمد بن نصر بن مالك، حدّثنا الحسين بن الوليد، عن هارون بن موسى قال: أوّل مَن نقط المصاحف يحيى بن يعمر»

« ‘Abdou l-Lâh nous a rapporté de Mouhammad Ibnou ‘Abdi l-Lâh Al-Makhzoûmi d’après Ahmad Ibnou Nasr Ibni Mâlik qu’il a rapporté de Al-Houçayn Ibnou l-Walid qu’il a rapporté de Hâroûn Ibnou Moûçâ qu’il a dit :

“le premier à avoir mis les points dans le Mous-haf (le Livre du Qour-ân), c’est Yahyâ Ibnou Ya’mar” »

 

Informations utiles :

–  Le Hâfidh Aboû Dâwoûd Soulaymân Ibn Ach’ath As-Sijistâni est né en 230 et il est décédé en  316 de l’Hégire (رحمه الله) c’est-à-dire il y a environ 1120 ans. Il est l’auteur du recueil de hadîth connu sous le nom de « Sounan Aboû Dâwoûd », l’une des plus grande référence dans le hadîth.

– Ici il rapporte que le premier à avoir mis les points des lettres dans le Mous-haf est Yahyâ Ibnou Ya’mar qui fait parti des successeurs des compagnons (tâbi’i), parmi les gens de science, de mérite et de piété.

– Avant cela, le Mous-haf était écrit sans les points, c’est-à-dire que par exemple, les lettres “ba”, “ta”, “tha” ne comportaient pas les points qu’elles possèdent actuellement, qui nous permettent de les différencier.

– Lorsqu’il a fait cela, aucun savant ne le lui a renié, bien que le Messager (صلى الله عليه وسلم) n’a pas ordonné de mettre les points sur le Mous-haf. Ceci est donc une innovation de bonne guidée.

– Les ignorants vont-ils interdire cette innovation parce que le Messager (صلى الله عليه وسلم) ne l’a pas fait ou parce qu’il ne l’a pas ordonné ? S’il en est ainsi, qu’ils abandonnent donc ces Mous-haf comportant les points ou alors, qu’ils enlèvent ces points des Mous-haf pour qu’ils en soient de nouveau dépourvus comme c’était le cas au temps de ‘Outhmân Ibnou ‘Affân. [Voir image : ici] .

– Ces personnes qui prétendent que toutes les innovations dans l’absolue sont de l’égarement utilisent et éditent eux-même des Mous-haf comportant ces points. Quelle attitude contradictoire.

– Voir d’autres articles au sujet de l’innovation : ici .

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