Sep 20
Dans son livre «Al-Madkhal» (Tome 2 page 148 de cette édition) le Chaykh Ibnou l-Hâjj Al-Mâliki rapporte que le Qâdî Ibnou Rouchd Al-Jadd a dit : « والاستواء في قوله تعالى : { ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} معناه استولى ، قاله الواحدي وقيل معناه القهر والغلبة. تقول العرب: استوى زيد على أرض كذا أي ملكهم وقهرهم، قال …
Mar 02
Dans son livre « Mouchkilou l-Hadîth » (page 229 de cette édition), l’Imâm Ibnou Foûrak a dit : « لأن استواءه على العرش سبحانه ليس على معنى التمكن والاستقرار، بل هو على معنى العلو بالقهر والتدبير وارتفاع الدرجة بالصفة، على الوجه الذي يقتضي مباينة الخلق » « Certes l’istiwâ de Allâh sur le trône ne signifie pas …
Juil 11
Dans son livre « Mouchkilou l-Hadîth » (page 80 de cette édition), l’Imâm Ibnou Foûrak a dit : « وَكَانَ يذهب -أي الثلجي – مَذْهَب النجار فِي القَوْل بِأَن الله فِي كل مَكَان وَهُوَ مَذْهَب الْمُعْتَزلَة وَهَذَا التَّأْوِيل عندنَا مُنكر من أجل أَنه لَا يجوز أَن يُقَال إِن الله تَعَالَى فِي مَكَان أَو فِي كل مَكَان » « …
Mai 20
Dans son livre « Mouchkilou l-Hadîth » (page 81 de cette édition), l’Imâm Ibnou Foûrak a dit : « واعلـم أَنَّا إذا قلنا إن الله عزّ وجل فوق ما خلق لـم يُرْجَعْ به إلى فوقية المكان والارتفاع على الأمكنة بالـمسافة والإشراف عليها بالـمماسة لشىء منها » « Sache que, lorsque nous disons que Allâh ‘azza wa …
Avr 03
Dans son livre « Mouchkilou l-Hadîth » (page 74 de cette édition), l’Imâm Ibnou Foûrak a dit : « لا يجوز على الله عز وجل الحلول في الأماكن لاستحالة كونه محدودًا ومتناهياً وذلك لاستحالة كونه مُحدَثاً » « Il n’est pas possible que Allâh ‘azza wa jall s’incarne dans les endroits du fait de l’impossibilité qu’Il …
Chargement
Sunnite.net
Fév 07
L’Imâm Ibn ‘Abdi s-Salâm confirme que l’istiwâ de Allâh n’est pas un établissement
Allah n'est pas sur le trône, Ibn 'Abdi s-Salam, Istawa, Les Chafi'ites, Savants d'Egypte, Savants de Syrie, Soubki (Tajou d-Din), ►Verset
Par Sunnite
Dans son livre « Tabaqâtou ch-Châfi’iyyati l-Koubrâ », l’Imâm Tâjou d-Dîn As-Soubki rapporte que l’Imâm Ibnou ‘Abdi s-Salâm a dit au sujet de Allâh : « استوى على العرش المجيد على الوجه الذي قال، وبالمعنى الذي أراده، استواء منزها عن المماسّة والاستقرار والتمكن والحلول والانتقال، فتعالى الله الكبير المتعال عما يقوله أهل الغي والضلال، لا يحمله …
Continuer à lire »
Partager :
Étiquettes : 3aqidah, 3arch, 3arsh, 3oulama, ach3ari, Ach3arite, acha'irah, Achari, acharite, ahlou s-sounnah, Allah, aqida, ar-rahman 'ala l-'arch istawa, arch, arsh, as-soubki, book, chafi3ite, chafiite, ciel, cieux, comment, corps, croyance, Dieu, directions, domination, egypte, élévation, endroit, établi, établissement, etablit, extrait, Ibnou 'Abdi s-Salam, Imam, installation, installé, interpretation, islam, islam sunnite, islamique, istawa, istiqrar, istiwa, khalaf, kitab, livre, madh-hab, makan, minhaj, Moulhat al-I’tiqad, Mulhat al-I’tiqad, musulman, où, oulama, pdf, Qour'an, quand, qur'an, religion, salaf, salafi, salafisme, salafiya, salafiyya, salafiyyah, sans endroit, savant, scan, shafiite, sifat, sounna, sounnah, sounni, stawa, subki, substance, sunna, sunnah, sunni, sunnite, ta'wil, tabaqat chafiiya al koubra, Tabaqatou ch-Chafi’iyyati l-Koubra, tafsir, taj ad-Din, taj al din, tajou d-din, tawhid, terre, trone, ulama, أهل السُنَّةِ والجماعة, أهل السُنَّةِ والجماعة, أين, ابـن عبد السلام, استقرار, استواء, استواء الله, استولى, الأشعري, التوحيد, التَّأْوِيل, السبكي, الشافعي, الله, الله موجودٌ بلا مكان, تاج الدين, تَفْسِير, ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ, جهات, سلطان العلـماء, سلف, طبقات الشافعية الكبرى, عبد العزيز بن عبد السلام, عرش, عقيدة, عقيدةِ أهل السُنَّةِ والجماعة, فوقية, كتاب, مكان, مُلحة الاعتقــــــــاد
(1 commentaire)