Avr 08
Dans son livre Al-Bourhânou l-Mou-ayyad (page 18 de cette édition), l’Imâm Ahmad Ar-Rifâ’i a dit : « وسئل الإمام أحمد رضي الله عنه عن الاستواء، فقال : استوى كما أخبر، لا كما يخطرُ للبشر » « L’Imâm Ahmad [Ibn Hambal] a été interrogé au sujet de l’istiwâ [de Allâh], il a dit : …
Sep 26
Dans son commentaire de « Ar-Riçâlatou l-Qouchayriyyah » intitulé « Ihkâmou d-Dalâlah », Chaykh Al-Islâm Zakariyyâ Al-Ansâri a dit : « وللفظ (استوى) محامل: (جلس) و (اعتدل) و (استولى) و (علا) مكانا أو رتبة و (قصد)، كقوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} [البقرة: 29]: قصد إلى فعل أمر فيها. فالأولان والرابع بمعنى علوِّ المكان محالات في …
Juin 20
Dans son livre «Louma’ al-Adillah» (page 108 de cette édition), l’Imâm Al-Haramayn Al-Jouwayni a dit : « فإن سئلنا عن قوله تعالى :{الرحمن على العرش استوى} قلنا : المراد بـ «الاستواء» القهر والغلبة والعلو. ومنه قول العرب : استوى فلان على المملكة أي استعلى عليها واطردت له. ومنه قول الشاعر : قد استوى بشر على العراق … …
Fév 27
Dans son livre «Al-Irchâd ilâ Qawâti’i l-Adillah» (page 157 de cette édition), l’Imâm Al-Haramayn Al-Jouwayni a dit : « قوله تعالى في الإنباء عن سفينة نوح عليه السلام: {تجري بأعيننا} [القمر: 14] ولم يثبت أحد من المنتمين إلى التحقيق أعينا لله تعالى. والمعنى بالأية أنها تجري بأعيننا، وهي منا بالمكان المحوط بالملائكة والحفظ والرعاية، يقال: فلان بمرأى من …
Oct 06
Dans son livre « Al-I’tiqâd » (page 56 de cette édition), après avoir confirmé le fait que l’istiwâ de Allâh n’est pas un établissement et que Allâh existe sans endroit [voir : ici] et après avoir parlé de certains attributs de Allâh (tels que “yad”, “wajh”, “‘ayn”, nouzoûl) [voir : ici] l’Imam Al-Bayhaqi a dit : « سُئِلَ …
Avr 01
Dans son célèbre tafsîr (exégèse du Qour-ân), lors de l’explication du verset «ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها » qui a pour sens : « Allâh a les noms parfaits, invoquez Le par ces noms » [Soûrat Al-A’râf/180], l’Imâm An-Naçafi a dit : « ومن الإلحاد تسمية الله بالجوهر والجسم والعقل والعلة» « C’est de l’athéisme que d’appeler Allâh « jism » …
Mar 21
Dans son commentaire du Sahîh de Al-Boukhâri «Fath Al-Bârî » (tome 3 page 30 de cette édition), l’Imâm Ibnou Hajar Al-‘Asqalâni a dit : « قوله : « ينزل ربنا إلى السماء الدنيا» استدل به من أثبت الجهة ، وقال : هي جهة العلو؛ وأنكر ذلك الجمهور لأن القول بذلك يفضى إلى التحيز …
Fév 20
Dans son tafsîr « Ad-Dourrou l-Manthoûr fi t-Tafsîri bi l-Ma-thoûr », lorsqu’il évoque le verset 88 de soûratou l-Qasas, l’Imâm As-Souyoûti a dit : « وأخرج البيهقي في شعب الإِيمان عن سفيان [الثوري] في قوله : {كل شيء هالك إلا وجهه} قال: إلا ما أريد به وجهه من الأعمال الصالحة » « Al-Bayhaqi a rapporté dans son livre « Chou’abou l-Îmân » …
Sep 01
Dans son Tafsîr « Ma’âlim At-Tanzîl », lors de l’explication du verset 88 de Soûrat Al-Qasas, l’Imâm Al-Baghawi a dit : « {كل شيء هالك إلا وجهه } أي : إلا هو ، وقيل : إلا ملكه ، قال أبو العالية : إلا ما أريد به وجهه » « {koullou chay-in hâlikoun illâ Wajhah} [ce qui signifie : « Tout disparaîtra sauf Son wajh »] c’est-à-dire sauf …
Août 29
Dans son tafsîr « Ma’âni Al-Qour-ân» (Tome 1 pages 388 et 389 de cette édition), l’Imâm Az-Zajjâj a dit : « قال الله عز وجل : {كل شيء هالك إلا وجهه} ؛ وقال : {ويبقى وجه ربك} ؛ المعنى: ويبقى ربك؛ والمعنى: كل شيء هالك إلا الله عز وجل. » « Allâh ta’âlâ dit : {koullou chay-in hâlikoun illâ Wajhah} [ce …
Jan 24
Dans son tafsir « Ma’ani Al-Qour-an», lors de l’explication du verset « وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا » «wasna’i l-foulka bi a’younina» (sourat Houd/37), l’Imam Az-Zajjaj a dit : « ومعنى: {بأعيننا} أي بإبصارنا إليك وحفظنا لك » « La signification de « Bi A’younina » est par Notre vue et Notre préservation à ton égard » Informations utiles : – L’Imâm, l’exégète (Moufassir), …
Oct 17
Dans son livre « Tafsîrou l-Asmâ-i l-Housnâ» (page 60 de cette édition), l’Imâm Az-Zajjâj a dit : « والله تعالى عالٍ على كل شَىء ، وليس الـمراد بالعلو ارتفاع الـمحلِّ ، لأن الله تعالى يجلُّ عن الـمحلِّ والـمكان ، وإنَّما العُلو علوُّ الشأن وارتفاعُ السلطان » « Allâh ta’âlâ est supérieur (‘Âlin) à toute chose, ce qui est visé …
Oct 03
Dans son livre « Tafsîrou l-Asmâ-i l-Housnâ» (page 48 de cette édition), lors de l’explication du nom de Allâh « Al-‘Aliyy », l’Imâm Az-Zajjâj a dit : « العلي: هو فَعِيل في معنى فاعل، فالله تعالى عالٍ على خَلْقِه وهو عليٌّ عليهم بقدرته، ولا يجب أن يُذهَب بالعلو ارتفاع مكانٍ، إذ قد بيَّنَّا أن ذلك لا يجوز في صفاته تقدست، …
Sep 29
Dans son livre «Fourqânou l-Qour-ân», concernant la parole « fauteur d’innovation » [صاحب بدعة] adressé par l’Imâm Mâlik à cet homme qui lui avait demandé « comment est l’istiwâ de Allâh », le Chaykh Al-Qoudâ’i Al-’Azzâmi explique en disant : « [عن قول مالك لذاك الرجل “صاحب بدعة” : ] لأن سؤاله عن كيفية الاستواء يدل على أنه فهم الاستواء …
Chargement
Sunnite.net
Mai 05
L’Imâm Al-Moutawalli explique le verset {tajrî bi a’youninâ} (Allâh n’a pas d’œil)
'Ayn, Allah n'est pas un corps / n'a pas d'organes, Les Chafi'ites, Moutawalli, ►Verset
Par Sunnite
Dans son livre « Al-Ghounyah fî Ousoûli d-Dîn » (page 114 de cette édition) l’Imâm Al-Moutawalli a dit : « قوله تعالى: {تجري بأعيننا} فالمراد به الأعين التي انفجرت من الأرض وإضافته إلى الله سبحانه على سبيل الملك » « Quant à la parole de Allâh ta’âlâ : {Tajrî bi A’youninâ} [verset 14 de Soûrat Al-Qamar], ce …
Continuer à lire »
Partager :
Étiquettes : 3ayn, 3oulama, a'younina, ahlou s-sounnah, ahlou sounnah, ahlu sunna, Allah, Allah n'a pas d'oeil, aqida, arabe, arabic, ayn, bi a'younina, bila makan, book, chafi3i, chafi3ite, chafii, charh, commentaire, coran, croyance, Dieu, Dieu n'a pas d'oeil, direction, écoles, endroit, exégèse, explication, ghounia, ghouniya, ghunia, ghuniya, hadith, hafidh, Imam, interpretation, islam, islam sunnite, islamique, khalaf, kitab, livre, madh-dhab, madh-hab, makan, minhaj, motawali, motawalli, moutawali, moutawalli, musulman, mutawali, mutawalli, nom, oeil, où, oulama, pdf, préservation, Prophète, protection, Qour'an, religion, sahih, salaf, salafi, salafisme, salafiste, salafite, salafiya, salafiyya, salafiyyah, sans direction, sans endroit, savant, scan, sounna, sounnah, sounni, spatial, sunna, sunnah, sunni, sunnite, ta'wil, tafasir, tafsir, tawhid, traduction, ulama, unanimité, université, verset, yeux, أهل السُنَّةِ والجماعة, أهل السُنَّةِ والجماعة, أَعْيُن, إِجْمَاع, الإسلام, التوحيد, الجويني, الحافظ, الخلف, الشّافعيّ, الغنية, الغنية في أصول الدين, اللغة, الله, المتولي, المتولي الشافعي, المفسّر, بأعيننا, تفسير, خلف, سلف, عبد الرحمان بن مأمون متولی, عربي, عقيدة, عقيدةِ, عَين, كتاب, معاني القرءان, مكان, وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا
Faire un commentaire