Catégorie : 2.►Savants du Khalaf

Le massacre de Taïf par les wahhabites

Sujet : la tuerie de masse des sectaires wahhabites       Dans son livre « Oumarâ-ou l-Baladi l-Harâm », le Moufti de La Mecque, le Chaykh Ahmad Ibnou Zaynî Dahlân a dit : « Mention de l’histoire des gens de At-Tâ-if et ce qu’ils ont subit de la part des wahhabites.  [‘Abdou l-Lâh] Al-Bouwayhît (un des chefs …

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Mouhammad Ibn ‘Abdi l-Wahhâb fait exécuter un homme aveugle

Sujet : Les atrocités des wahhabites    Dans son livre Fitnatou l-Wahhâbiyyah (la discorde des wahhabites), le Moufti de La Mecque, le Chaykh Ahmad Ibnou Zaynî Dahlân a dit : « ويمنعون -أي الوهابية- من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم على المنابر بعد الأذان، حتى أن رجلاً صالحًا كان أعمى، وكان مؤذنًا وصلى على …

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Le Chaykh Ahmad Razâ Khân déclare mécréant les wahhabites

Sujet : La mécréance des wahhabites   Dans le livre Al-Malfoûdh (page 102 de cette édition), lorsqu’il a été interrogé sur la prière funéraire en faveur d’un wahhabite, le Chaykh Ahmad Ridâ Khân a dit [en Urdu] : « Les wahhabites, les râfidites, les qâdiyânites et d’autres comme eux sont des mécréants et apostats. La …

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Hâfidh Ibn Rajab Al-Hambali déclare mécréant Ibn Taymiyah

Sujet : Mise en garde contre Ibn Taymiyah   Dans son livre « Daf’ou choubahi man chabbaha wa tamarrad » (page 535 de cette édition), l’Imâm Taqiyyou d-Dîn Al-Hisni a dit : « وكان الشيخ زين الدين بن رجب الحنبلي ممن يعتقد كفر ابن تيمية وله عليه الرد. وكان يقول بأعلى صوته في بعض المجالس: معذور السبكي – …

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Chaykh ‘AbdoulLâh Al-Ghoumâri : la célébration du Mawlid

Sujet : la bonne innovation du Mawlid   Dans son livre « Sabîlou t-Tawfîq », le Chaykh ‘Abdou l-Lâh Al-Ghoumâri a dit : « والنبي ﷺ حين سئل عن صوم يوم الإثنين قال : « ذلك يوم ولدت فيه » فلمح إلى الاحتفال به لكونه ولد فيه . و صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه احتفالا بنجاة موسى ، والله تعالى …

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Chaykh Al-Mârighni : unanimité sur l’interprétation des textes équivoques

       Dans son commentaire de la ‘Aqîdah As-Sanoûssiyah As-Soughrâ intitulé « Tâli’ou l-Bouchrâ » (Page 75 et 76 de cette édition), le Chaykh Al-Mârighni Az-Zaytoûni Al-Mâliki a dit : « فإذا وجدت في كلام الله أو كلام رسوله ما يوهم المماثلة فلا تعتقد ظاهره لإجماع العلماء على تأويله أي صرفه عن ظاهره » « Si …

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Ibn Rajab : Le bienfait de la naissance du prophète (mawlid)

  Dans son livre « Latâ-ifou l-Ma’ârif » (page 189 de cette édition), Ibnou Rajab Al-Hanbali a dit : « في قول النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن صيام يوم الإثنين؟: « ذاك يوم ولدت فيه وأنزلت علي فيه النبوة » إشارة إلى استحباب صيام الأيام التي تتجدد فيها نعم الله على عباده فإن أعظم …

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Imâm Al-Jouwayni : Allâh existe sans endroit ni direction

Sujet : Allâh existe sans direction ni endroit     Dans son livre Ach-Châmil fî Ousoûli d-Dîn, Imâm al-Haramayn Al-Jouwayni a dit : « واعلموا أن مذهب أهل الحق: أن الرب سبحانه يـتقـدس عـن شغــل حيـّـز ويتنزه عن الاختصاص بجهة » « Sachez que la voie des gens de la vérité : c’est [de croire] que …

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Imâm An-Naçafi explique le nom de Allâh : An-Noûr

Sujet : Allâh n’est pas une lumière      Dans son livre « Bahrou l-Kalâm » l’Imâm Abou l-Mou’în Maymoûn An-Naçafi a dit : « إطلاق لفظ النور على الله تعالى.  قالت المشبهة : يجوز أن يقال بأن الله نور يتلألأ. وقال أهل السنة والجماعة :لا بل هو خالق النور ومنور النـور ، لأن النور له …

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L’Imâm An-Nawawi rapporte la divergence sur le versement de la zakât en monnaie

Sujet : le versement de la zakât en monnaie   Dans son commentaire du Sahîh Mouslim (tome 7 page 85 de cette édition), l’Imâm An-Nawawi a dit au sujet du versement de la zakât : « ولم يُجِزْ عامَّةُ الفُقَهاءِ إخراجَ القيمةِ وأجازَهُ أبو حنيفة » « La majorité des fouqahâ (spécialistes de la jurisprudence) n’ont pas …

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Imâm An-Nawawi explique le hadîth du mi’râj (Ascension)

Sujet : Allâh n’habite pas les cieux     Dans son commentaire du Sahîh Mouslim (tome 2 pages 214 et 215 de cette édition) l’Imâm An-Nawawi a dit : « قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي)‏ ‏مَعْنَاهُ رَجَعْتُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي نَاجَيْتُهُ مِنْهُ أَوَّلًا فَنَاجَيْتُهُ فِيهِ ثَانِيًا.‏ ‏وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : …

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Imâm Al-Bâqillâni : la parole de Allâh n’est pas de lettre ni de son

Sujet : La parole de Allâh Dans son livre « Al-Insâf » (page 94 de cette édition), l’Imâm Al-Bâqillâni a dit : « ويجب أن يعلم أن الله تعالى لا يتصف كلامه القديم بالحروف والأصوات ولا شىء من صفات الخلق وأنه تعالى لا يفتقر في كلامه إلى مخارج وأدوات بل يتقدس عن جميـع ذلك » « Il est un devoir …

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Le linguiste Al-Fayroûzâbâdî parle de l’istiwâ de Allâh sur le trône

Sujet : Allâh n’est pas établi sur le trône Dans son livre « Basâ-irou dhawi t-Tamyîz » (tome 2 page 106 de cette édition) le Loughawi Al-Fayroûzâbâdî lorsqu’il mentionne les différents sens du terme istawâ dans le Qour-ân, il dit : « السادس: بمعنى القهر والقدرة : {اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ}{الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}» « Le …

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Chaykh Ad-Doussoûqi confirme qu’Ibn Taymiyah est un égaré qui égare

Sujet : Ibn Taymiyah est égaré. Dans sa hâchiyah sur Ach-Charhou l-Kabîr (tome 2 page 570 de cette édition) le Chaykh Ad-Doussoûqi Al-Mâliki lorsqu’il aborde l’avis erroné et contraire à l’unanimité proclamé par certains innovateurs selon lequel le divorce triple ne compte que comme un seul divorce, il dit : « وقد اشتهر هذا القول …

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L’Imâm Ach-Châfi’i juge mécréant celui qui croit que Allâh est assis sur le trône [Rapporté par le Qâdî Houçayn]

Sujet : Celui qui croit que Allâh est assis sur le trône est mécréant. Dans son livre « At-Ta’lîqah » (page 1031 de cette édition) le Qâdî Houçayn a dit : « ما نص عليه الشافعي رحمه الله […] [من] اعتقد أن الله تعالی جالس على العرش ، فإنه يحكم بكفره ، ولا تصح الصلاة خلف هؤلاء » …

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